lunes, 30 de julio de 2012

Vídeos de la Quinta Ruta de la Barbarie (I)




Hace dos semanas celebramos nuestro segundo aniversario con la organización de la quinta edición de nuestras "Rutas de la Barbarie". Como sabéis, en esta ocasión lo dedicamos al entorno de la Catedral. Pese al calor, la ruta volvió a ser un éxito. Tuvimos un público muy numeroso, que rondó el centenar y que fue, como siempre, muy variado. La visita a la "Casa de las Flores" despertó mucho interés y encantó a los asistentes. Gracias de nuevo a sus propietarios, Manuel Flores y Juana Seño, y por supuesto gracias a todos los que nos acompañaron, a los que esperamos ver en próximas rutas, ya que tenemos en mente varias a partir del otoño, de las que iremos informando.



FOTOS: Manu García (Diario de Jerez).


Nuevamente, tenemos que dar las gracias también a los medios de comunicación que han colaborado en la difusión de la ruta, en especial a la web http://www.jerezdelafrontera.info y al Diario de Jerez. Queremos agradecer, en este sentido, la entrevista y reportaje de Macarena Vigarra, el artículo que una vez más nos dedicó Manuel Romero Bejarano y la inclusión en la sección "Suben y Bajan" del pasado domingo del referido periódico.

Hoy subimos la primera parte del vídeo que grabamos durante la ruta. Corresponde al paso por la Alameda Vieja, donde comentamos aspectos como la desafortunada reforma urbanística de este espacio, el lamentable estado del merendero, restaurado e instalado hace pocos años, la sublime vista de "Don Osuno" o las discutibles restauraciones que ha sufrido el Alcázar.

En los próximos días se irán subiendo las dos partes restantes.

Esperamos que sea de vuestro interés.

ENLACE RELACIONADO: 



viernes, 27 de julio de 2012

FOTO-DENUNCIA: Recinto para contenedores en la calle Tornería





Es la última aportación del actual Ayuntamiento a nuestro maltratado casco histórico. Como ven, por fin han encontrado la solución al grave problema de las basuras en el centro: un recinto formado por bloques de piedra artificial para un total de seis contenedores y situado a la entrada de la calle Tornería, justo en medio de la plaza del Santo Ángel. Estas dos fotos nos las pasa a través de nuestro grupo de facebook uno de los vecinos de la zona, Antonio Mariscal. En la noticia publicada hace un par de días en los medios de comunicación nuestro Consistorio nos intenta vender las excelencias de la idea: un sistema "pionero" en la ciudad, encumbrado por un extraordinario "éxito" en localidades similares a la nuestra; que unifica varios puntos de recogida de residuos en uno solo; que se sitúa lejos de viviendas y bares; que incorpora unas jardineras que pondrán la nota de color... Un chollo, vamos.

Nada más conocer este nuevo atentado de grave contaminación visual en una de nuestras calles más céntricas fuimos a admirar personalmente este verdadero "Monumento a la Basura", como ya ha llegado a ser certeramente calificado. Mientras hacíamos las fotos que adjuntamos a continuación veíamos la reacción de estupor de los jerezanos que descubrían este pintoresco armatoste.




Si Pacheco tuvo, entre otras lindezas, su "Ovni", Sánchez su "Aleta de tiburón", ahora Pelayo aporta este nuevo capítulo de los despropósitos en materia de equipamiento urbano en el centro. Poco queda ya de los derroches superlativos de Don Pedro, de ese tiempo en el que se tiraba literalmente el dinero y, sin embargo, la más o menos modesta estructura no le habrá salido gratis a unas arcas municipales que no están para gracias como éstas. Porque, si la lógica impera, mucho nos tememos (o al menos eso esperamos) que esta "audaz" solución será desechada tarde o temprano. De hecho, ni vecinos ni hosteleros, los teóricos "beneficiados", parecen estar muy de acuerdo con este nuevo "monumento" al mal gusto y a la chapuza. 

Al aspecto puramente estético de su indudable impacto visual, se une una funcionalidad más que dudosa por la falta de higiene y de comodidad para los jerezanos que hagan uso de él, que aún será mayor cuando crezca esa vegetación que pretende camuflarlo.

Sabemos que la recogida de basura en el centro no es un problema fácil pero, ¿tan ineptos son nuestros gobernantes como para no percatarse de que han elegido la peor opción posible? 

Hace unos meses saltó la noticia de que en Italia, un país tan a la cabeza mundial en materia de patrimonio, se iba a construir un mega-vertedero junto a uno de los complejos arqueológicos más importantes de la nación, la Villa del emperador Adriano en Tívoli, un auténtico escándalo que ha dado lugar hasta a dimisiones de cargos políticos. Salvando todas las distancias, no deja de ser un paralelismo inquietante y un caso que nos demuestra que no estamos sólo en una crisis económica, sino también en una crisis de ideas, de valores y de sensibilidad, orquestada por una clase política más atenta a sus propios intereses que a los de los demás ciudadanos.








 José Manuel Moreno.

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martes, 24 de julio de 2012

UNA MOTO, UNA BODEGA Y UNA MALETA DE TURRÓN.



Eran otros tiempos:
 Grabado de una visita real a las bodegas de la Puerta de Rota (mediados del siglo XIX ).


Postal decimonónica de la bodegas Domecq de la Puerta de Rota.
Una de las cartas de presentación  de nuestra ciudad en el siglo XIX.


Existe una leyenda urbana que cuenta que el catálogo de edificios del Centro Histórico del PGOU se realizó en una moto. Lógico, patearse tantas calles con un cuaderno en la mano debe cansar. Qué mejor que una moto e ir, así, con la brisita en la cara. Pero lo truculento de esta historia apócrifa, de esta malvada fábula de mentes calenturientas, es que narra con no poco sarcasmo y sin cortarse un pelo la situación de unos catalogadores que no se bajaban de la moto para inspeccionar el interior de los inmuebles. Si iban como una moto (“esta del XX, esta del XVIII, esta del XIX, esta para la piqueta. Venga, ¿para dónde tiramos ahora?”), así se puede imaginar como saldría el catálogo. Creemos que esto no responde a la realidad. Que se ha pasado el de la Leyenda, vaya. Pero, en fin, en esto de las leyendas urbanas, nadie sabe dónde acaba lo real y dónde empieza la invención. Sea lo que fuere, lo cierto es que hay veces que creemos que no se está muy lejos de la realidad.

Los que nos acompañaron a nuestra quinta Ruta de la Barbarie por la collación de la Catedral (a quienes damos nuevamente las gracias por compartir con nosotros estos afanes por el Patrimonio) tuvieron su recompensa a aquellas casi dos horas de caminata cuando llegamos a la casa de la calle Salvador, 5. Allí pudimos comprobar cómo una fachada anodina del siglo XX, por la que pasamos sin que apenas nos llame la atención, puede ocultar todo un compendio de Historia del Arte. Y no un compendio cualquiera. Allí entre sus medievales y gozosos muros no dejamos de clamar: ¡Cuántos compendios de Historia del Arte, cuántas páginas de la Historia de Jerez, habrán acabado en viles escombreras a manos de la especulación urbanística y de su hermano pequeño el fachadismo (qué bien merecido tiene el término), cuántos! 


La casa de la calle Salvador se salvó porque salvarse era su sino; encontró a sus salvadores. Otras lo que encontraron fue una maleta de turrón. Turrón del duro, de ese que levanta ladrillazos.

Otro caso que contribuye a la Leyenda Negra de la Moto de Urbanismo es el de las bodegas. ¿Qué parámetros se tienen en cuenta para decidir qué se hace con este patrimonio arquitectónico genuinamente jerezano?  Esta pregunta, cuya respuesta es más que previsible, nos la hacemos cada vez que subimos la cuesta de la Chaparra y vemos la desfiguración de la que fue y es una vista emblemática de nuestra ciudad desde el siglo XIX.


 
 Otro rincón bodeguero con encanto que se ha ido a tomar por... ¿Pero qué hacéis majaderos?


Las bodegas de Domecq de la Puerta de Rota eran una de las cartas de presentación de nuestra ciudad en multitud de estampas y postales, como lo eran también la vista de la Cartuja, la Casas Capitulares o San Miguel. Pero como nada hay eterno bajo el sol, llegó un día en que Domecq, agobiado por las deudas, vendió al mejor postor estas bodegas. Con la connivencia de los poderes públicos se dejó que este Patrimonio con mayúsculas de la ciudad cayese en manos especuladoras. Qué más daba que se construyese sobre los tejados un armatoste para dar iluminación a los modernísimosss loftsss, desvirtuando así toda la visión de tan históricas bodegas. Qué más da que una calle, como la calle San Blas, calle bodeguera desde finales del XVIII, pierda su encanto, ya perdido desde que el genio del vino dejase de exhalar sus esencias por todo el barrio de San Mateo con el cierre de las bodegas (amén de la degeneración arquitectónica general del barrio), pierda su encanto definitivamente, digo, con esa hilera de puertas para las viviendas que se están haciendo en la antigua bodega, que más que calle va a parecer el pasillo de un servicio público. ¿Esta es la conservación y puesta en valor del Patrimonio que nos ofrecéis, señores del Ayuntamiento?




La bodega de la calle San Blas, señalada con la flecha.
El PGOU le otorgó el grado de protección: "blanco ladrillazo".




Vista de la transformación de una calle bodeguera centenaria en una calle de una urbanización pachanguera.



Aquí emparedaba yo a más de uno



El Patrimonio de nuestra ciudad es más que una fachada: es un muro en el que está escrita la historia; es un trazado urbano hecho a la medida del hombre; es una fragancia aguda de bálsamos báquicos que nos retrotrae a la infancia; es una imagen estampada en el recuerdo; es un sentimiento de inmortalidad ante una puesta de sol sobre unos campos milenarios.  Es algo que vale más que un puñado de euros.




Juan A. Moreno.


JUANA DE DIOS LACOSTE (III): EL REINO DE LA BASURA ES DE ESTE MUNDO.



La antigua calle Carpintería Alta vuelve a  adquirir protagonismo en nuestro blog debido, una vez más, no sólo al estado de ruina, abandono y derribos con fines especulativos en que se encuentra, sino, por si esto fuese poco, por la extrema suciedad y el espantoso estado de inmundicia en que se encuentra el recinto  que fue, hace una eternidad, el tabanco del “Duque”, el cual  formaba parte del edificio de las Bodegas de Parra.

Este enorme conjunto arquitectónico, del que ya he escrito otras veces (y seguiré haciéndolo mientras sea necesario), llega desde esta esquina fétida, inmediata al balcón de Ponce de León,  hasta la calle Canto, donde se engloban restos arquitectónicos del siglo XV, conservándose allí una de las fachadas más antiguas de Jerez.


Este conjunto, que salvó su vida porque Pacheco dejó de ser quien era y “gracias” a que ninguna de las alcaldesas que le sucedieron en el trono municipal ha hecho nada, no sólo sigue en riesgo de desaparición total debido a su estado de incuria y abandono, sino que está a punto de convertirse en un futuro yacimiento arqueológico, como aquéllos surgidos a raíz de los restos orgánicos acumulados, por ejemplo, los concheros neolíticos.

Estos concheros se formaron debido a la gran cantidad de mejillones devorados por los europeos de los años 5.000 a 3.000  de A.J.C. Las cáscaras de estos moluscos, arrojadas, una tras otras, a un montón, terminaron por formar verdaderas colinas.

Pues bien, algo parecido parece que se han propuesto en este malhadado recinto, que, fotografiado en Navidades y luego en verano, comprobamos como ha aumentado de tamaño y ganado en pestilente esplendor.

¡Y todo ello en un edificio cuya propiedad es municipal!


Los autores de semejante enriquecimiento basural son los muchos seres humanos, jerezanos y forasteros, que, carentes de la más mínima educación y vergüenza, arrojan allí toda clase de cochambres e, incluso, parece que duermen dentro.

También se han producido varios incendios con el peligro consiguiente para todo el barrio, incluido el asilo de ancianos existente apenas unos metros más abajo.

Hace una o dos semanas escuchamos en un pleno municipal como un responsable de Urbanismo comentaba que se había limpiado la calle Vid debido a las protestas de los vecinos que la transitaban. Y yo, que aún creo en la bondad de la naturaleza humana, pensé que también podrían haber limpiado el Duque, fuente de indignación y quejas con tantos o más motivos que dicha vía.

Pues allí fui y, en efecto, aunque aseada, la calle Vid ya comenzaba a acumular de nuevo los fértiles restos del botellón perpetuo que anima sin control las noches ciudadanas, así como la personalísima huella de los grafiteros, que todo lo “firman” sin ninguna represión, pero el Duque….ah, el Duque….

 Cuando me asomaba a su interior una voz desesperada gritó a mis espaldas “¡Fotografíala Esperanza que es la ventana más bonita de Jerez!”. Era el dueño del nuevo Bar-Restaurante que ha abierto sus puertas en las inmediaciones de semejante basurero y que, tras rehabilitar y dar uso productivo a su casa, recibe, en primer lugar, todas las emanaciones y efluvios procedentes de ese atentado a la sanidad pública.

Cuando metí los brazos a través de las rejas para hacer las fotos, sentí en la piel toda la ebullición de la vida animal que producía la fermentación de las basuras combinadas con la ardiente temperatura del mes de Julio. El olor, indescriptible, fue  un viaje al pasado, cuando los muladares poblaban Jerez y se trazaban con proyección urbanística en el dibujo de Antón van der Wyngaerde, en 1567.



La hija del hostelero me llevó a su azotea para ver cómo el techo de las bodegas se cae a pedazos, cómo a través de éstos emergen frondosos árboles, cómo de los cajetines de la electricidad brotan flores y plantas dignos de un paso de palio, con el peligro de que cualquier día vaya a ocurrir un desastre por la mezcla vegetación-electricidad-humedad.





Aparte de eso, las vistas desde esa azotea eran maravillosas, dignas de ser disfrutadas sin inmundicias ni ruinas alrededor.






Da compasión ver tanta belleza y tan maltratada, ver tanto derroche del pasado en imprentas japonesas y otros fastos mientras que lo verdaderamente valioso de una ciudad se muere sin remedio.

E indigna que, cuando en época de recesión y paro, un empresario abre un negocio en una zona como ésta, ni se escuche su voz cuando pide algo tan lógico como es que se limpie un vertedero urbano, igual que en el siglo XVII, cuando se hacían las peticiones de limpieza para los muladares, verdaderas montañas de basura que existían por toda la ciudad.

Este es un problema múltiple, pues si bien el Ayuntamiento no consolida, limpia ni cierra herméticamente ese edificio abandonado y de su propiedad, la gente es la que lo ensucia y la que orina por todas partes de la ciudad, especialmente en noches de botellón, siendo ayudados en esta tarea por los perros, cuyas cacas no siempre recogen sus amos  y que suelen ocupar el centro geométrico de las aceras.

Sin educación ciudadana y buenos multazos a los infractores no hacemos nada, y permaneceremos en el tercer o cuarto mundo en cuanto a urbanismo y urbanidad respecta.

Para terminar, en el pasado hubo muchas ordenanzas al respecto que parecen mantener su vigencia: en 1614 el Corregidor instaba a los vecinos para que no arrojasen basuras a la vía pública, prohibiendo tirar “agua sucia” (o sea, orines y caca) desde sus ventanas a la calle. Los muladares importantes dieron nombres a algunas calles, como en el caso de la de Santo Domingo que se llamó: “Muladar de Santo Domingo” y “Nueva del Muladar”. En la calle de las Lecheras (San Miguel) había uno “tan grande y tan asqueroso que no había quien pudiese pasar por dicha calle y estaba tan levantado que fácilmente se podía entrar por él a las casas que lindaban” (Archivo Municipal de Jerez, Cabildo de 14 de Enero de 1643, f. 86)

A ver si entre todos, aprendemos algo de la Historia y nos civilizamos.

Además, los políticos nos sangran a impuestos e IVA para mantenerlos “a ellos”, que son nuestro tercer problema, y, por desgracia,  los votamos.

No se que da más asco en todo esto.

Esperanza de los Ríos.

domingo, 15 de julio de 2012

COLLACIÓN DEL SALVADOR: LO QUE LAS PAREDES OCULTAN.



En la próxima Ruta de la Barbarie vamos a recorrer parte de un barrio prácticamente desconocido, tanto, que ni los habitantes de sus casas saben ciertamente la antigüedad  de las paredes que los albergan ni los siglos sobre los que se alzan sus pavimentos. Toda esa Historia, con un recorrido de muchos ciclos,  actualmente está cubierta bajo profusas capas de  yeso, cemento y cal.

En  esta ocasión seremos, de nuevo, viajeros en nuestra propia ciudad, pero por mucho que miremos y diseccionemos estos lugares, también  nos puede pasar desapercibida tanta antigüedad.

La parroquia o collación del Salvador, es el conjunto  urbano   que posiblemente, en época almohade,  se poblase  en  primer lugar, debido a la cercanía de la Mezquita Mayor de la ciudad.  Tras la Reconquista cristiana, al reconvertirse dicha mezquita en la Iglesia Colegial, también debió de recibir en primer lugar a los nuevos habitantes de la ciudad.

Por esta causa, sus viviendas pueden ser las más antiguas del casco histórico jerezano y, por lo tanto, de toda la ciudad.

Hace ochocientos años de todo esto, así que pensemos detenidamente en estos edificios habitados en su mayoría, que guardan entre sus muros tanta historia como ha transcurrido y en sus huellas reflejadas en los muros vetustos del barrio.

Cuando un propietario sensible, decide rascar las paredes de su vivienda y restaurarla, está invocando al pasado y el pasado se materializa, en forma de arcos, columnas, ladrillos y piedra,   pertenecientes a épocas remotas, que han sobrevivido gracias a que esas casas nunca dejaron de estar ocupadas y en consecuencia, fueron reforzadas y obradas con el paso de los años para que no perdiesen su funcionalidad.

La casa de la calle Salvador nº 5 representa un modelo de supervivencia que la convierte, por el momento, en la casa más antigua de nuestra ciudad.



No soy experta en arte medieval, pero el arquitecto Rafael Manzano que visitó el lugar, consideraba que la columna sobre la que apean estos arcos era del siglo X, época califal y que sus dos arcos apuntados de herradura (transformados para quitarles esa forma de herradura pero cuyos indicios son perfectamente visibles)  podrían datar de los siglos XII o XIII.  En principio, así me lo parece a mí también, siendo su decoración de ladrillo aplantillado, muy similar a la que aún podemos ver en la Giralda de Sevilla, aunque  más simplificada.

La casa se articula en torno a un patio que ha sido formado a lo largo de varios siglos, siendo el más antiguo el núcleo fundacional que hemos referido. La arquería del patio que hace ángulo recto con estos arcos,  parece del XV y está realizada en piedra, apeando los arcos sobre una columna poligonal, tallada también  en  cantería. De esta tipología hay otros ejemplos cerca de aquí, en la calle Isla.

La tercera crujía, por la que se accede a la casa, podría ser del XVI, con arcos de ladrillo sobre columna de mármol. Sobre esta crujía vemos una segunda planta, hecha en ladrillo,  que se abre al patio en arcos de medio punto.

Las características del ladrillo basto para ser enlucido, es material de construcción en las zonas más antiguas, así como el tapial; el empleo posterior del aparejo mixto de cantería y ladrillo, así como  la estructura y organización de los espacios muestran sus rasgos medievales, trasformados en el siglo XVI y luego camuflados a lo largo del tiempo para seguir adaptando la vivienda a las nuevas necesidades de sus moradores sucesivos y al gusto de los siglos siguientes.


SALVADOR, N  7


SALVADOR N 2

Los rasgos de arquitectura mudéjar se hacen visibles a lo largo de todo el barrio: la que linda con ésta, el nº 7,  presenta en el patio unos alfices, cubiertos de cal, que podrían dar grandes alegrías si se decidiese una restauración seria de la casa. También el nº 2 muestra rasgos mudéjares de gran interés.

Son viviendas pequeñas, articuladas en torno a un patio principal con galerías y sin columnas, completados con otros patios traseros con esta misma estructura, en una construcción orgánica, según van surgiendo las necesidades de los habitantes.

Tienen miradores con ventanales en arco que en origen llevarían celosías de madera.

Las puertas están encuadradas por alfices; dinteles formados por ladrillos y, posteriormente cantería, dispuestos radialmente.




Varias vistas de la casa de C/ Calzada del Arroyo nº 14


Estas características continuaron a lo largo de los siglos; entrelazándose con los otros estilos que se fueron imponiendo y formado estilos de síntesis.

Muchas se ocultan bajo fachadas posteriores, fachadas anodinas, muchas de ellas, o rehechas en los siglos XIX y XX, como el caso de la número 5.

Estos datos puede advertirnos del peligro de una identificación hecha en base a las fachadas, como el caso de muchas de las que se citan en el PGOU. En concreto, ésta que vamos a visitar, en el del 1999 estaba mencionada como “Ruina”… Pero sus compradores creyeron en ella y hoy todos nosotros se lo agradecemos.

Hay que estar atentos a que no se cometan en este barrio más atentados como el de las cercanas Lepanto-Abades o como otros  muchos que hemos visto.

Porque en este momento histórico en que  se están quebrantando derechos adquiridos con esfuerzo por los trabajadores a lo largo de los siglos, se está manejado “La Guadaña” más que la tijera para todos los españoles… ¿Qué podemos esperar para estas casas indefensas que sólo valdrán por el suelo que ocupan para especular con ellas si el dinero vuelve a las manos de siempre, en un futuro no muy distante?

Sólo cabe confiar en el buen sentido de la gente que las habita y contar con que sus propietarios sepan el valor que tienen y que, a la larga, pueden darles  mucho más que el dinero que se invierta en ellas. Al menos, con que las mantengan en pie, nos conformamos.

Esperanza de los Ríos


ENTREVISTA EN DIARIO DE JEREZ CON MOTIVO DE LA "QUINTA RUTA DE LA BARBARIE"


"La próxima será la 'ruta de las basuras"

Esperanza de los Ríos, José Manuel y Juan Antonio Moreno Arana siguen mostrando con su 'Ruta de la barbarie' el "penoso" estado de gran parte del patrimonio, "ignorado por políticos y ciudadanos"
MACARENA VIGARA BLANCO / JEREZ | ACTUALIZADO 15.07.2012 - 01:00
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Juan Antonio, Esperanza y José Manuel en la Alameda Vieja, lugar de inicio de la ruta, días atrás.
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El próximo jueves 19 de julio será la 'V Ruta de la barbarie' que mostrará, una vez más, el "pésimo estado" de la ciudad, sobre todo del casco antiguo. El principal objetivo es "denunciar el deplorable estado en el que se halla una buena parte del patrimonio histórico-artístico de Jerez". En esta entrevista, los precursores de dicha ruta nos hablan de sus reivindicaciones y animan a denunciar esta situación, tal y como hacen a través de su blogjerezpatrimoniodestruido.blogspot.com.

-Para empezar, ¿pueden recordarnos de qué trata el proyecto tanto del blog como de la 'Ruta de la barbarie'?

-En principio, la ruta es un resultado del blog, que no es más que un sistema de denuncia del estado nefasto del patrimonio histórico-artístico de Jerez y de la gestión urbanística tan infame que se lleva haciendo prácticamente desde siempre. Aunque es a partir de la democracia cuando se ha convertido en algo realmente espantoso, algo sin freno, pues no sólo se ha destruido, sino que se ha construido mal y lo que queda está en un estado pésimo de conservación. Entonces, después de que muchísimas personas interesadas en el patrimonio estuvieran denunciando de manera individual, nosotros aglutinamos todas esas corrientes y les dimos nuestro toque personal a través de internet, por tanto, la ruta no es otra cosa que enseñarle a los seguidores del blog, y a todo el que se quiera sumar, en vivo y en directo, el estado malísimo de conservación que hay. Sin embargo, también 'premiamos' a algunos propietarios que han hecho las cosas bien y solemos incluir una visita a una casa, a un local o a un edificio de cualquier tipo que se haya conservado y se haya mantenido.

-¿Cómo surgió esta idea?

-Surgió, sobre todo, a través de una mesa redonda, a la que nos llamó Manolo Romero Bejarano, organizada por la hermandad del Nazareno en un ciclo que se hace todos los años sobre el estado del patrimonio de Jerez. Entonces, a raíz de la preparación de esa mesa redonda, estuvimos haciendo fotos y recorrimos el centro para hacer una presentación y vimos que merecía la pena publicar todo ese material y darle publicidad a través de internet.

-Cada vez eligen una zona para enseñar, ¿qué criterios usan para elegir en cada momento una determinada zona?

-En principio no se plantea cada año de una manera rígida, sino como va surgiendo. Porque empezamos haciendo un recorrido sobre la zona del Arroyo, San Mateo, San Juan... y como vimos que tenía éxito decidimos continuar por todo el casco antiguo: intramuros, el barrio de San Marcos, San Juan, San Mateo, San Miguel... y ahora estamos recorriendo todo el entorno de la Catedral. Vamos buscando zonas alternativas, pero insistimos mucho en la zona de El Salvador y las parroquias de los cuatro evangelistas, que ponen los pelos de punta. Tenemos pensado que la próxima ruta debería ser una 'ruta de las basuras' porque no sólo es que el casco histórico esté en ruinas, es que hay calles que son verdaderos basureros, llenos de pulgas, de ratas, de sabandijas y de gente que se ha asentado en las casas vacías.

-¿Y también van a enseñar las zonas cuyas obras se han parado?

-El año pasado, de hecho, hicimos un acto reivindicativo delante de Santiago con motivo del primer aniversario del blog. Hicimos una ruta en verano y allí varios historiadores que hemos escrito acerca de Santiago hablamos cada uno de nuestro apartado y de la cofradía del Prendimiento, que ha ignorado completamente la parroquia donde nació. Se ha asentado en el asilo de San José y no se quiere mover de allí y no hacen nada por arreglar Santiago. Hay que reconocer que la rehabilitación es muy costosa y una cofradía por sí sola no lo puede llevar a cabo. Pero sí es verdad que se percibe menos interés.

-¿Y ustedes creen que este problema viene más a raíz de la crisis o que ya se viene arrastrando de antes?

-Es puro desinterés porque, antes de la crisis, Santiago ya llevaba mucho tiempo cerrado. La crisis ha venido a agudizar la situación pero el desinterés viene de antes. Porque si se hubiera invertido más dinero para tirar casas, sobre esas casas se podría haber construido. Digamos que por un lado ha sido bueno y por otro lado ha sido malo, porque muchas ayudas que venían de la Junta para restaurar o ayudar a particulares que están restaurando casas se han cortado. Una cosa que queremos destacar mucho en la ruta es esa actuación, porque creemos que falta sensibilidad con estos temas. También hay muchos particulares que se han esforzado trabajando ellos mismos de peones en sus casas. Por ejemplo, la que vamos a visitar el día de la ruta era una casita corriente, aparentemente del siglo XIX, y cuando el dueño se puso a tirar muros y a limpiar aquello se encontró con que el núcleo fundamental de la casa era almohade, es decir, de la época del Alcázar. Es un caso realmente impresionante. Es la zona más antigua de Jerez y seguramente por allí haya más casas de ese tipo camufladas bajo añadidos posteriores. Y dueños así deben recibir apoyo. Sabemos que hace falta dinero, pero sobre todo sensibilidad porque se han tirado muchas casas antiguas, muchos interiores, y se ha conservado como mucho la fachada. Y si hay sensibilidad podemos darnos cuenta de que quizá estamos tirando algo verdaderamente interesante.

-Este año enseñan la zona de la Catedral y el Arroyo, ¿tienen pensada alguna zona más que no hayan enseñado aún?

-Pues sí, prácticamente todo el casco antiguo. Sobre todo, tenemos que ver Santiago, pues no lo hemos visto todavía, ya que lo único que hicimos fue visitar la iglesia el año pasado por la cuestión de la restauración, pero aún nos queda el barrio de Santiago, San Pedro... y ahora ha surgido una nueva idea, a través de otro blog que habla del entorno rural de Jerez. Esto nos parece interesantísimo porque nuestra ciudad tiene uno de los términos municipales más grandes de España, es decir, tiene un patrimonio muy interesante en el entorno y no solamente en la ciudad. Ellos nos han propuesto la idea de que hagamos una ruta por ese patrimonio rural, pero todavía es un proyecto que estamos planteando. Lo que quiero decir es que, a pesar de que llevamos ya cinco rutas en dos años, aún siguen planteándose recorridos y la verdad es que Jerez da para mucho, al igual que la dejadez en la que se encuentra.

-En conclusión, quieren enseñar una parte positiva, pero a la vez la negativa de Jerez. Finalmente, ¿mandarían un mensaje tanto al Ayuntamiento como a los jerezanos para que se conciencien?

-Sabemos que el Ayuntamiento no tiene dinero, pero algún día tiene que limpiar porque los jerezanos pagamos impuestos. Y tiene que consolidar lo que se está cayendo, ya que arquitectos y servicio de mantenimiento sí que tiene. Esto no es una petición, es una exigencia. Exigimos que nuestros impuestos se inviertan en patrimonio y no en impresoras ni en los sueldazos de los políticos. Jerez está saliendo en la prensa nacional todos los días y por una vez podría salir para algo bueno. Por tanto, es una exigencia que se cuide y que se consolide lo que tenemos. Otra cosa en la que hay que incidir es en el patrimonio bodeguero, en cómo se ha destruido de manera flagrante, ya que esto es un elemento monumental único, propio sólo de Jerez, y lo están destruyendo. Esto no se da en ninguna otra parte y tenemos que defenderlo con uñas y dientes.

FUENTE: Diario de Jerez

viernes, 13 de julio de 2012

El momento oportuno: Alegaciones al Reglamento de la Comisión Local de Patrimonio Histórico

En una entrada anterior, nuestra compañera Esperanza, nos mostraba las enseñanzas del Eclesiastés. Todo en esta vida tiene su momento. Con los tiempos que nos está tocando vivir, nuestro momento, no puede ser mal perdido en lamentaciones ni en llantos. Ya basta de ser borregos adormecidos por el dictado del "litronen et futbolensis" mientras se destruye todo en nuestro alrededor para que la Banca siga siempre ganando. Es el momento de la ACCIÓN.




Semanas atrás hemos referido en el facebook del blog que el Reglamento de la Comisión de Patrimonio Histórico del Ayuntamiento de Jerez se encontraba en periodo de alegaciones. Pues bien, después de analizar el texto nos ha parecido que poco va a cambiar el statu quo actual acerca de la concesión de licencias urbanísticas en nuestro casco histórico. Quedaba clarísimo, tras leer el "conzienzudo" reglamento, que esta Comisión es únicamente (una pantomima, digo) un órgano meramente asesor de la delegación de Urbanismo. ¿Para qué la comisión? Pues para dar más agilidad a las licencias, al no tener que pasar por el visto bueno de la Delegación de Cultura de la Junta. Para nada más. Fuegos de artificio viene y va. Y así nos va.


Como es el momento de la acción, hemos planteado una serie de alegaciones a este reglamento que a continuación os presentamos para vuestro conocimiento.




NOTA: En este enlace podéis consultar el reglamento propuesto por el Ayuntamiento para su aprobación: 




J. A. Moreno.

domingo, 8 de julio de 2012

5ª Ruta de la Barbarie: el entorno de la Catedral.





Os invitamos a la próxima "Ruta de la Barbarie", con la que celebraremos el segundo año de existencia del blog. En esta ocasión recorremos el maltratado entorno de la Catedral

Será el jueves 19 de Julio a partir de las 20.00. 

El recorrido será el siguiente: salida desde Alameda Vieja (entrada por calle Puerto, junto a la torre octógona), calle Manuel María González, calle de la Rosa, plaza de la Encarnación, reducto, calle Cruces, plaza del Arroyo, Puerta del Arroyo, plaza del Arroyo, calle Salvador (visita a una casa medieval rehabilitada).

Como en rutas anteriores, al final del recorrido ofreceremos excepciones dentro de la triste realidad del casco antiguo de Jerez. En esta ruta visitaremos, gracias a la amabilidad de sus propietarios, una casa situada en la calle Salvador, en la que se han descubierto restos mudéjares y que es un loable ejemplo de rehabilitación.

Os esperamos.











Recorrido en Google Maps