MANIFIESTO DE LA PLATAFORMA VECINAL CONTRA EL BOTELLÓN EN SAN MATEO

En nuestra página de facebook, Alex Gonzalez Morillo, uno de los miembros de la Plataforma vecinal contra el botellón en San Mateo, nos informa que el pasado viernes 26 de Octubre celebraron una segunda asamblea, en la que aprobaron un manifiesto, abriéndose un período de recogida de firmas de apoyo que se mantendrá abierto hasta el día 5 de Noviembre, fecha de la próxima asamblea. Nos pide que difundamos este escrito, que adjuntamos a continuación:

Jerez de la Frontera, 20 de Octubre de 2012

Los vecinos del barrio de San Mateo- Casco Histórico, reunidos en asamblea el día 19 de Octubre de 2012, acuerdan formar la Plataforma vecinal contra el botellón en San Mateo, que nace con la intención de llevar a cabo acciones que vayan encaminadas a erradicar el fenómeno del botellón y su efectos negativos dentro de la comunidad vecinal de los barrios de San Mateo y San Lucas. A la vista de los hechos acaecidos durante los últimos meses y años, la plataforma denuncia los siguientes hechos:

• Que es un hecho probado y constatable que, durante fines de semana y vísperas de festivo, nuestro barrio es invadido por personas que llevan a cabo la actividad del botellón, con los problemas de ruido, drogadicción e insalubridad que ello acarrea. La plataforma recuerda que, según la Ley de la Comunidad Autónoma de Andalucía 7/2006, de 24 de octubre, sobre potestades administrativas en materia de determinadas actividades de ocio en los espacios abiertos de los municipios de Andalucía, se tipifica como falta leve en el artículo 8 del capítulo 2 y penadas con multa de hasta 300 euros:

1. La permanencia y concentración de personas que se encuentren consumiendo bebidas o realizando otras actividades que pongan en peligro la pacífica convivencia ciudadana fuera de las zonas del término municipal que el Ayuntamiento haya establecido como permitidas.

2. Abandonar o arrojar, fuera de los puntos de depósito de basuras, en los espacios abiertos definidos en el artículo 1.3, los envases y restos de bebidas y demás recipientes utilizados en las actividades de ocio descritas en esta Ley.

3. La realización de necesidades fisiológicas en los espacios abiertos definidos en el artículo 1.3 o fuera de los servicios habilitados al efecto.

• Que la experiencia nos obliga a denunciar la pasividad policial en este asunto, hecho constatable por la mayoría de los vecinos de la zona y que atañe tanto a la Policía Local como a la Nacional: si algún vecino llama a la Policía Nacional se le dice que no es competencia suya acudir a esos avisos y que se llame a la Policía Local. Llamando a ésta, su actuación no tiene la efectividad ni la contundencia necesaria para hacer cumplir la ley nombrada en el punto anterior por la que los vecinos abogamos.

• Que es igualmente lamentable el abandono por parte de las instituciones de la ciudad ante estos hechos. Es increíble que, ante la cantidad de denuncias que se producen todos los fines de semana por parte de los vecinos, no se haya llevado a cabo un plan de actuación para resolver este problema. Así mismo, no podemos tolerar la suciedad que se acumula en el barrio y que no es limpiada hasta los lunes en la mayoría de las zonas, con los problemas de insalubridad que ello conlleva.

• Que la discoteca “Bereber”, situada en la calle Cabezas, no se encuentra debidamente insonorizada y, aun así, permanece abierta hasta las 7 de la mañana. Que este hecho ha sido denunciado en diversas ocasiones, recibiendo el desprecio e ignorancia como respuesta por parte de las autoridades. Es inconcebible que una discoteca de esas características esté situada en pleno casco histórico, en una zona rodeada de casas y urbanizaciones habitadas. Igualmente intolerable es la existencia de cámaras grabando el espacio público en las calles Cabezas, Liebre y Moral hecho a todas luces ilegal y despreciable.

Una vez debatidos estos hechos en asamblea, la Plataforma acuerda realizar las siguientes acciones:

• Someter este manifiesto a la aprobación y firma de vecinos, comercios y entidades del barrio.

• Presentar este manifiesto, una vez aprobado y firmado, en el Ayuntamiento de Jerez, Junta de Andalucía y Subdelegación de Gobierno para que las autoridades tengan conocimiento de la situación. Para ello, se solicitará la entrevista con las autoridades competentes para exponerles de primera mano nuestras reclamaciones y presentarles las pruebas obtenidas durante este tiempo. La plataforma recuerda al respecto que simplemente pide que se cumpla la ley vigente en estos casos cosa que, visto los hechos denunciados, no se está produciendo en la actualidad.

• Presentar este manifiesto, una vez aprobado y firmado, ante las fuerzas políticas y sociales de la ciudad. Del mismo modo, será puesto en conocimiento de la televisión y prensa a niveles locales, provinciales y nacionales, aportando las pruebas sonoras y gráficas obtenidas.

• Ponerse en contacto con otros núcleos vecinales de la ciudad afectados por el fenómeno del botellón para, llegado el momento, realizar acciones conjuntas que ayuden a erradicarlo y garantizar el derecho al descanso de los vecinos de la ciudad. A este respecto la plataforma considera lamentable que vecinos que respetan la ley tengan que recordar a las autoridades sus derechos frente a la violación flagrante y continuada de la ley vigente.

• La plataforma comunica su deseo de promover la reorganización de la Asociación de Vecinos del Centro Histórico- San Mateo. Para ello, solicita al Ayuntamiento la concesión de un local habilitado al efecto.

  
  

  
  

  
  

PLATAFORMA VECINAL CONTRA EL BOTELLÓN EN SAN MATEO

Más sobre la casa de la calle Carpintería Baja nº 3

Diseño original de la fachada de la casa de la calle Carpintería Baja nº 3, obra de José  Esteve (1862).  Foto: Jesús Caballero Ragel.

En una de nuestras últimas entradas llamábamos la atención sobre el derribo cometido sobre una casa de la calle Carpintería Baja. Poco después se puso en contacto con nosotros nuestro amigo y compañero Jesús Caballero Ragel para ofrecernos generosamente datos sobre la misma, por los que públicamente queremos mostrar nuestro más sincero agradecimiento.

Jesús, que ya ha colaborado con el blog en otras ocasiones, es un gran experto en la arquitectura decimonónica de nuestra ciudad, sobre la que prepara su tesis doctoral. Fruto de sus investigaciones es la información y el documento gráfico que a continuación adjuntamos y que vienen a confirmar que la fachada de la casa es de 1.862 y fue realizada por José Esteve para D. José Gutiérrez.

Nos cuenta Jesús que obedece al esquema academicista de apertura de vanos simétricos para la mayor  ventilación e iluminación de los interiores. Muestra la sencillez y elegancia de la casa burguesa decimonónica del XIX. Probablemente se trasformó un edificio anterior, tal vez del siglo XVIII, en una casa doméstica burguesa del XIX. Posee una ligera decoración (se observa en el plano y en la fachada actual) a base de una amplia banda vertical en los laterales de las plantas altas del edificio que delimitan el espacio del edificio. Posee pretil o azotea, pues en el siglo XIX se produjo  una profunda transformación de sustitución de las cubiertas de tejas por azoteas planas, habida cuenta que las aguas pluviales se recogían en husillos en las azoteas y desaguaban directamente a través de los muros de las casas hacia las madres o alcantarillas de las calles. Los tejados evacuaban las aguas pluviales directamente a las calles, provocando inundaciones en la vía pública. También se abrían claraboyas o monteras hacia el interior, provocando una mayor iluminación de los espacios interiores.

Estado actual

ENHORABUENA POR SU INICIATIVA A LOS VECINOS DE SAN MATEO Y SAN LUCAS

Nos alegramos sinceramente de que los vecinos de unos barrios tan zafiamente olvidados y maltratados por quienes deberían mirarse en ellos como un espejo, Ayunta-miento y ciudadanos, dado su valor histórico y artístico, hagan valer sus derechos que son los fundamentales de todos nosotros:

El derecho al descanso y el derecho a que no terminen de destrozar el barrio donde vives y donde pagas tus impuestos. Un problema aún mas grave en estos dos por tener una situación tan precaria en cuanto a la pésima situación de sus valiosos edificios.

El desinterés municipal por poner coto a situaciones de abuso como la botellona, a pesar de que son conscientes de que existen trece botellones ilegales en la ciudad y el hecho de que no existan órdenes desde alcaldía para controlar y multar un fenómeno tan ajeno al civismo del siglo XXI, como es esta forma incontrolada de beber, molestar y vandalizar el espacio público, hace que la iniciativa ciudadana sea indispensable.

Este ocurrió en Sevilla, en el caso del barrio del Arenal,  destrozado por los borrachos de fin de semana durante años. Los vecinos, enfermos por el ruido, hastiados de la suciedad e ignorados por su Alcalde, mantuvieron un largo pero fructífero litigio, en consecuencia del cual el Ayunta-miento fue condenado a pagar una millonaria multa en concepto de daños y perjuicios y a desalojar a los niñatos de allí. Ahora, el Arenal es un precioso barrio, cuidado  y con tiendas elegantes.

Cuando una vez y otra, inexorablemente, como suele ocurrir, los ciudadanos somos ignorados por los políticos y nuestros derechos vulnerados por quienes deberían defenderlos, hemos de hacernos oír, tomando la iniciativa y no esperando nada de ellos, que parecen haber nacido para estar sordos ante las verdaderas necesidades de su ciudad.

Ojalá en mi barrio se tomaran resoluciones como ésta, pero se ve que hay otros intereses.

De todas formas, enhorabuena por la iniciativa, ánimo y resolución para seguir adelante y no os paréis por nada. Con el blog podéis contar para apoyaros y daros publicidad, animando así a otros afectados por el vandalismo callejero a tomar impulso para terminar con esta situación de abuso y para que nuestro Patrimonio no se termine de venir abajo.

Esperanza de los Ríos

NOTICIA RELACIONADA:

http://www.diariodejerez.es/article/jerez/1380177/san/mateo/denuncia/la/pasividad/la/policia/ante/los/efectos/botellon.html#.UIO5IKJFpoQ.facebook.

RUTA DE LAS PICTO-BASURAS: EL ARTE DE LA PINTURA, SEGÚN JEREZ

 Visitamos hoy un lugar privilegiado de la ciudad, un entorno particularmente valioso por su antigüedad,  belleza arquitectónica y categoría artística, por los palacios señoriales que se conservan y que aún permanecen milagrosamente de pie.

Y digo bien, milagrosamente, pues si bien lo anteriormente referido es, en gran parte, cierto, no deja de ser una verdad a medias, puesto que es uno de los lugares que más nos acercan a guerras como la de Bosnia, por citar algo reciente. También podría hablar de Constantinopla saqueada por los Templarios, dado el nivel de destrucción caníbal que presenta este entorno de la Plaza de Belén. 

 

El espacioso derribo que se oculta tras la valla nos permite observar la torre, chapitel falso incluido, del Convento del Carmen y, a su lado, ese nuevo hito de la modernidad que se alza a su izquierda, mientras que a su derecha, se advierten algunos de los edificios más feos de la ciudad, el antiguo de la ONCE y el Ambulatorio de la calle José Luis Díez.

Tras sortear esos "regalos callejeros" con que a diario nos obsequian los perros cuyos amos destacan por ser unos cafres irresponsables, nos adentramos en una de esas calles que serían míticas en una ciudad europea o incluso española, que no fuera Jerez.

La esquina ornamentada en letras rojas, es el Palacio de Campo-Real, maravillosamente cuidado por su propietario, Don Manuel Domecq Zurita. 

La enlucida en rosa ochentero, el palacio Dávila, una de las peores ideas del tándem Pacheco-Fustegueras, pues ya hemos hablado de la situación tremenda de degradación social en que se encuentra y la nefasta "rehabilitación"arquitectónica que se le hizo. 

Da igual, ambos se han visto inmersos en una nueva forma decorativa urbana que practican los muchos desocupados, bolizas y botelloneros de la ciudad. ¿o tal vez debo llamarlos "artistas parietales urbanos" para ser políticamente correcta?

 

Pasando bajo el nobilísimo balcón de esquina del citado Palacio Dávila, tan bien alhajado como vemos, nos adentramos por la calle Basurto, rumbo a la plaza del mismo nombre, donde vamos a dar a conocer una de las mas completas expresiones del Arte de la Pintura parietal que en esta ciudad han tenido su más auténtica expresión. Esto lo encontramos en el mes de Septiembre, y supongo que ningún troglodita habrá osado encalar esta "Calle Sixtina", pues tal nombre podrá otorgársele a las paredes que acogen esas hermosísimas obras. Tal vez algún galerista avisado, podría explotar este filón. Algún nuevo Basquiat podría salir de este barrio, tan soso hasta ahora, con tanta piedra y tanta cal: "que rollo, tío".

El arte de usar el propio nombre como motivo principal de una obra artística le da una nueva dimensión al conjunto plástico  que debemos analizar en toda su  profundidad, tal vez una muestra del vértigo que sacude al "yo" alienado por el consumo y la nuevas tecnologías y que busca reafirmarse y reencontrarse entre tanta vorágine. Pero igual podría pintar en las paredes de su casa, donde, tal vez, su madre no se lo permita.

Así que, tras desembocar en la plaza donde aún se conserva una fachada que pertenece a los años finales del siglo XV o principios del XVI, una de las mas antiguas de la ciudad, que hace ángulo con otro espléndido palacio del XVII, nos encontramos a esta panda de pintores callejeros que actúan con la impunidad total de quien deambula por unas calles por las cuales ni los jerezanos se deciden a pasar. Ni la policía, que está muy ocupada en la calle Larga.

Y, desde luego, tal y como está, ni falta que le hace a nadie ir por allí. Claro, que el resultado de tanto desinterés generalizado, es el que es.

Cualquier persona medianamente sensata sentiría   pena, por ver esta situación de nuestros mejores monumentos arquitectónicos, por tanto deterioro, tremenda suciedad, gamberrismo extremo llevado a cabo con plena impunidad, pues hasta ahora ninguna de estas conductas tienen en Jerez consecuencia legal alguna, ni aquí ni en ningún barrio de la ciudad, donde cada uno hace lo que le da la gana sin cortarse un pelo.

Pero el Casco Medieval es un terreno de nadie donde los vecinos que se mantienen allí, en algunos casos, son verdaderos héroes (Agustín y María en el Mercado,  y Pepe y Lola en la calle Justicia, por ejemplo).

Pero es que, además, se puede pasar miedo, por los personajes de toda condición, con los que te cruzas. Tal vez para los "guiris" sea todo muy pintoresco, pero para un ciudadano medio sensato, es un mal rato y un escándalo tremendo, porque este abandono, patente en toda la urbe, se haga aún más manifiesto en nuestros barrios más valiosos.

 

Ciertamente,  es esencial aplicar el PGOU estrictamente para proteger estos edificios, pero se impone un verdadero Plan de Regeneración Integral de estas zonas de las que tanto escribimos y hablamos.

No solo respecto a su arquitectura e infraestructuras, sino también  en sus aspectos sociales y económicos.

En la situación actual, parece imposible que alguien  con gusto por los barrios históricos y por las viviendas antiguas, pueda pensar en invertir para instalarse en la degradada zona, irremediablemente olvidada por unos políticos que sólo piensan en proyectos megalómanos y de imagen, deseosos de dejar su nombre en  placas de mármol, igual que estos gamberros lo dejan sobre las paredes.

Sabemos que ese plan existe, sabemos que lo han elaborado unos técnicos con interés en llevarlo a cabo, pues como vemos hay ciudadanos que han cuidado sus viviendas y resisten numantinamente, aunque aún sean pocos,  mereciendo ayuda y facilidades para permanecer allí.

Y es exigencia de muchos profesionales de la historia, arqueólogos (los del Ayunta-miento ya no, porque los echaron a la calle)

y de muchos otros ciudadanos, que esto se tome en serio, que esta regeneración sea prioritaria, porque nuestra Historia y nuestro Futuro, están en juego.

Y como final, se cierra esta entrada con una imagen de la calle Flores, bello nombre que responde a una leprosa vía  que desemboca en  dicha plaza de Basurto. 

Señora Alcaldesa, Señor Saldaña, Señor Pacheco y Señora Sánchez: ¿Os atreveríais a circular sin escolta por ella?

Esperanza de los Ríos

Derribo en calle Carpintería Baja nº 3

Hace unos días el historiador Manuel Romero Bejarano nos alertaba de la actuación a la que se está sometiendo a esta casa. Por nuestra parte, ya lo advertimos en su día, al comienzo de la andadura de este blog, en el reportaje que Cuatro nos dedicó hace ahora justamente dos años en sus informativos. Los peores presagios se han cumplido.

Grabación del reportaje de Cuatro (15 de octubre de 2010)

Se trata de una sencilla pero elegante construcción cuya fachada principal parece responder al siglo XIX, como demostraría su sobria  decoración y la funcional y simétrica distribución de vanos en tres alturas, de claro origen neoclásico. La fachada trasera, que da a la calle Castellanos, posee una impronta más popular, resultando difícil expresar una cronología clara. 

Estamos en el intramuros de la antigua medina musulmana, en una de la zonas más antiguas de la ciudad, por lo que no sería extraño que en su interior se conservaran restos anteriores al siglo XIX, como es habitual en otras muchas viviendas de la zona. Sea como sea, de ello ya no resta nada. Tras el reciente derribo de su interior ya sólo restan las aludidas fachadas, que servirán de envoltorio de un futuro hotel de dos estrellas. Una vez más el "fachadismo" se impone y con él se pierde otro interior histórico, que tal vez podría habernos deparado alguna grata sorpresa. 

Ficha del PGOU de la casa.

La ficha del PGOU correspondiente a esta casa establece el grado de "conservación arquitectónica", es decir, conservación de fachada y en su interior de escaleras y patios interiores y demás elementos de interés arquitectónico o histórico. ¿Se ha cumplido esta norma? Creemos que no, aunque ya se sabe que muchas veces estas determinaciones son lo suficientemente ambiguas como para justificar este tipo de derribos.

Vemos, además, otra práctica muy habitual en las "rehabilitaciones" de nuestro casco histórico, como es la apertura indiscriminada de algunos huecos en los nobles muros de cantería para poder introducir la pertinente maquinaria. 

Hay que aplaudir siempre que se apueste por abrir negocios en una zona tan desgradada como esta. Pero la pregunta es obligada: ¿el fin justifica los medios? Nos tememos que para muchos promotores y arquitectos la respuesta es sí. 

José Manuel Moreno .

VÍDEO DEL REPORTAJE DE CUATRO: 

DESAPARECIDO EN LA RESERVA

Se aproxima el día de san Dionisio, y es ocasión para que desde este blog hagamos un recuerdo a la todavía no aclarada desaparición de una de la piezas patrimoniales más importantes de Jerez: el Pendón de la Ciudad. Fuera de las connotaciones simbólicas que rodean a este tipo de insignias bélicas y que mueven a muchos a desdeñarlas por dictados ideológicos, la relevancia histórica, arqueológica incluso, de la "tela" que fuera bautizada por Rabo de Gallo, es incontestable. No vamos a entrar de nuevo en ellas, pues son de sobra conocidas.

Valgan estas líneas para recordar que aún esperamos explicaciones. Aunque, visto lo visto, y como está la situación en Consistorio, a nuestros munícipes  el mantener el pendón en perpetuo "estado de desaparición" es algo que se la trae floja; tienen grandes  proyectos ilusorios más urgentes y más "importantes" que hacer o deshacer. 

Pero me pregunto qué pasaría si al reabrirse el museo se encontrase que ha desaparecido el casco griego, emblema de los "Premios Ciudad de Jerez", que se conceden, precisamente, el día de san Dionisio: ¿Intervendría la unidad de patrimonio de la Guardia Civil o se dirá que está ilocalizable en algún cajón o en alguna dependencia municipal, pero que estar tiene que estar? 

En fin, el tiempo pasa y los culpables o responsables de este y otros atentados contra nuestro patrimonio andan pavoneándose por la calle de la Hipocresía, extendiendo sus coloridos "rabos de gallos". La cosa no es con ellos. No pedirán perdón ni cumplirán condena. Así nos va...

PD.: En Lorca aún se guarda, pese a terremotos e inundaciones, la otra parte de la Historia del Pendón de la Batalla del Salado: El asta. 

Se trata de un palo de madera de roble de casi tres metros de largo y de 33 milímetros de diámetro. En su parte superior posee un tosco hierro de lanza de veinte cm. Estuvo en Jerez en 1964, con motivo del séptimo aniversario de la toma definitiva de la ciudad por Alfonso X, fecha en la que se hermanaron las dos ciudades. Con qué cara decimos a nuestros hermanos lorqueños que el pendón se nos ha "extraviado" en dependencias municipales y que llevamos dos años buscándolo.

J. A. Moreno.

RUTA DE LAS PICTO-BASURAS: DE LA CALLE GUADALETE A LA CALLE DE LA MERCED

El camino que seguimos hoy no es  menos ignominioso que el de otros días, por el descuido y suciedad que nos vamos a encontrar por delante.

La primera foto que vemos del Mamelón, es  un edificio de piedra caliza,  fue sede de una entidad bancaria y ahora es un restaurante,  pero en el siglo XVII pudo albergar la casa de las Recogidas de Ana Diaz. Rehabilitado y reconstruido en parte,  ha lucido esa pintada verde donde su autor demostraba valorar poco el Patrimonio de su ciudad y se desautorizaba al escribir sobre esta frágil cantería. 

Además, como es preceptivo en esta ciudad y para todo edificio de cierto empaque histórico, ostenta la condecoración de los tres contenedores que completan su decoración y sin los cuales ya no podemos concebir en Jerez la existencia de ninguna construcción monumental.

Es más, cuando todos los bellos edificios que, poco a poco, cada  vez van siendo menos, hayan dejado de existir por haberse caído (como Santiago o el Espíritu Santo), los arqueólogos de urbanismo que ya tampoco están, podrían haber  identificado el yacimiento de lo que hubo allí por la presencia de esos contenedores que aún seguirán firmes en el mismo lugar. 

   

Continuando por la antigua calle de Piernas, hoy Guadalete,

podemos apreciar la alegre algarabía de color que la transforma  en una clonación de cualquier vía pública de Cartagena de Indias, bella ciudad, donde se pintan las casas de colores. 

El complemento de los contenedores es también muy fino.

El edificio neoclásico, señorial y elegante, tampoco se libra de los

correspondientes bombos ecológicos.

De alguna manera, se están convirtiendo en señas de identidad de esta ciudad, donde, incluso, podemos llegar a añorar el breve "monumento a la basura" que este verano decoró la Tornería.

A continuación, entramos por la destrozada y arrasada calle Ídolos, en la cual,  lo poco que queda originario, un resto de una casa del XVII, se ha estado usando como derribo-muladar, aunque ahora se está limpiando.

Ha sido limpiado, ¡Aleluya!

Salimos hacia  la Victoria y, cruzando hacia Lealas, entramos en la calle Rendona, nombre de los antiguos de la ciudad y que ya se encargará "alguien" de cambiar por otro de corte cofrade o flamenco.

En ella, hay una mayoría de casas cuidadas, bastante antiguas y dentro de lo que es la arquitectura popular de Jerez, con sus patios y su ritmo de vida sereno y calmo que tan atrayente resulta.

Pero como en el cuadro de Poussin "Et in Arcadia Ego", aquí podríamos decir que, también en esta calle, en apariencia feliz, reina la basura.

El basurero sobre la acera que vemos en la foto, ha sido por fin limpiado después de una larga permanencia sobre la acera y aquí hemos de decir que  se han hecho los deberes, seguramente después de que los vecinos llevasen a Urbanismo las fotos que me enseñaron.  

Sin embargo, la casa vallada delante de la cual se ubicó tanta basura,  está en ruinas y tirando de las edificaciones de alrededor.

Desaparecido basurero en medio de la acera de la calle Rendona

En la esquina con Luis Pérez tenemos una vieja conocida, ya publicada en mi anterior entrada sobre la botellona. No me importa repetir fotos, pues no deja de admirarme el buen gusto a la hora de elegir las bebidas por parte de los posibles "okupas" de lujo que se dieron la gran fiesta en ella: Canasta, La Ina, Tío Pepe, Solera 1847... en fin, todo un templo en honor del dios del vino, el griego Diónisos, o el romano Baco, a gusto del bebedor.

En la esquina de Luis Pérez con Ponce, esta casita, tan coqueta en otro tiempo,  hoy convertida también en casa-muladar.

Abandonada hace años, como otras tantas del centro, muestra bajo su enlucido ocre, que ya era tradicional en el Jerez del XVII, su construcción característica, de aparejo mixto de ladrillo y cantería. 

También llena de basura, al no estar tapiadas sus ventanas, un recurso  fácil y barato para evitar estas situaciones en que las personas maleducadas e incívicas se ahorran el paseo hasta el contenedor más cercano, porque la basura no tiene patas para llegar solita hasta los muladares urbanos.
                                               

   Y este basurero acuático lo tenemos en la calle Juan de Torres, donde también se conservan interesantes casas de los siglos XVII y XVIII en que se estaba formando este barrio. Pero un fallido ladrillazo nos ha dejado este garaje inundado, en pleno verano y tras un año de sequía. 

Me imagino cómo debe estar hoy, con el diluvio que ha caído.

 

Terminamos esta instructiva ruta en la calle de la Merced. Esta foto se hizo el 23 de Septiembre, víspera de la Patrona de la ciudad, con  solemnes actos de celebración en su basílica y con la calle llena de gente bien arreglada que iba y venía de la iglesia. Como vemos, lo que queda de una casa del XVII, con su puerta bien abierta, nos muestra un colorido y perfumado interior de basuras, como la ventana que la flanquea. Menos mal que el día de la procesión estaba bien cerrada.

 

El contraste entre el inútil elemento vegetal y la ruina de una casa que pudo haber sido magnífica en su época, es una alegoría de lo mucho que se ha gastado en futilidades mientras lo fundamental, que es el Patrimonio, se va perdiendo irremisiblemente, siendo lo mismo que gobierne Pacheco, con su capillita de cabecera, Sánchez, con su arquitecto favorito o García-Pelayo, con sus educados concejales que tampoco hacen nada.

A lo mejor el autobús turístico que se pretende reflotar en nuestra ciudad, podría pasar por alguna de estas rutas que, como forma alternativa de ocio, podrá caracterizar esta ciudad de Jerez que hoy todos padecemos.

Esperanza de los Ríos

Polémica restauración en el antiguo puente de La Cartuja

El puente hace una semana.

Fomento está instalando una nueva barandilla sobre unas correas de hormigón en esta construcción del XVI

PILAR NIETO / JEREZ | ACTUALIZADO 16.09.2012 - 01:00

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A mediados del pasado mes de agosto comenzó en el antiguo puente de La Cartuja, construido en el siglo XVI, una rehabilitación a cargo de la Consejería de Fomento y Obras Públicas de la Junta de Andalucía, con un presupuesto de 287.919 euros. Esta intervención, incluida en el Plan de Conservación de Carreteras, está cofinanciada con los fondos FEDER de la Unión Europea. La obra consiste fundamentalmente en la instalación de una nueva barandilla de hierro sobre unas correas de hormigón.

Pero apenas comenzaron los trabajos, el ex Defensor del Ciudadano, Agustín García Lázaro y su hermano José hicieron saltar todas las alarmas en su blog 'Entorno a Jerez', donde se denuncia la manera en la que se están realizando. Además, recuerdan que "el Partido Popular de Jerez promovió, hace un par de años, la declaración de este puente como Bien de Interés Cultural (BIC) y se planteó de nuevo esta petición al acceder el PP al Gobierno local".

Según los hermanos García Lázaro, esta intervención "puede poner en riesgo no sólo esta declaración como BIC, sino también la propia fisonomía del puente y lo que es peor, pueden llegar a producir graves daños en su estructura". Fue en la década de los 50 del pasado siglo cuando se eliminaron los pretiles de cantería del puente y fueron sustituidos por una sencilla barandilla de hierro que permitía así dotar de mayor anchura a la calzada por la que pasaba, hasta hace dos décadas, la carretera Jerez-Los Barrios. El deterioro de la barandilla después de más de medio siglo era evidente, pero lo que cuestionan los hermanos García-Lázaro son "las antiestéticas y pesadas correas de hormigón armado sobre las que están levantando una barandilla metálica de grandes proporciones". En su opinión, "la combinación de los nobles sillares de la piedra de Martelilla con estos nuevos materiales no puede ser más disonante, a lo que hay que añadir que el peso de estas correas y el del futuro reasfaltado de la calzada, añade nuevos riesgos a una estructura que ya presenta deformaciones visibles en algunos arcos".

Pero aquí no queda todo, ya que a simple vista pueden observarse unas pruebas de pintura y repellado, de lo que se deduce que se pretende cubrir con mortero coloreado el intradós de los arcos. Los tonos que se barajan y aparecen en las pruebas son el beige, piedra, madera y hueso.

También ponen en cuestión la utilización de chorros de arena para limpiar la piedra, "cuando sobre los sillares hay marcas de cantero e inscripciones con valiosa información, por lo que este material debe ser tratado con sumo cuidado".

A estas críticas se ha sumado también el historiador Manuel Romero Bejarano, quien recuerda que "aunque este puente no esté catalogado por la Junta, si lo está por el Ayuntamiento y goza de protección municipal, así que hay obligación, antes de iniciar una obra, de hacer un estudio arqueológico, cosa que no se ha hecho".

Romero Bejarano coincide asimismo con el cuestionamiento de los chorros de arena "porque están borrando las marcas de cantería" y añade que, "en lo que yo he visto de este proyecto, están cargando al puente con un peso sin haber calculado antes con lo que esta construcción puede aguantar, así que se puede venir abajo".

En este sentido explica que "este puente ha presentado problemas estructurales desde el principio, así que probablemente estará mal construido. De hecho, en el siglo XVIII hubo que sustituir un pilar y un arco y en el XIX hubo que calzar otra vez los pilares". Además, en su opinión, "pintar y darle un tratamiento hidrófugo a una piedra que está para que por allí pase el agua es tirar el dinero".

Desde la delegación provincial de la Consejería de Cultura defienden la actuación de Fomento recordando que "el puente de La Cartuja no está catalogado y forma parte de un entorno BIC, por lo que en este caso las obras que se ejecuten sobre él no necesitan nuestra autorización ".

Asimismo, explican que "los técnicos de la delegación de Cádiz han hecho ya una visita a la zona para comprobar qué trabajos se están realizando, pero para poder opinar sobre ellos necesitan más información sobre el proyecto, así que se le va a pedir a los promotores documentación sobre los materiales que se están utilizando y otros aspectos para poder hacer una valoración".

Desde la Gerencia Municipal de Urbanismo también se lavan las manos y señalan que "como estas obras corresponden a la Consejería de Fomento a través del Plan de Conservación de Carreteras, no están sujetas a licencia municipal" pero asegura que entre la Junta y el Ayuntamiento "ha habido contactos sobre este asunto".

Por su parte, desde la Consejería de Fomento, que es la que está realizando las obras, justifican la intervención argumentando que "el puente tenía dos barandillas muy deterioradas por el óxido y la antigüedad y además, carecían de barreras de protección, lo que las hacían inadecuadas para soportar el impacto de un vehículo, aumentando la gravedad del accidente si dicho vehículo cayera al río Guadalete". También alegan que el puente "no cumplía la actual normativa de elementos de contención de vehículos vigente".

En otro momento, el informe resalta que "el enfoscado de los arcos presentaba un serio deterioro y quedaban a la vista los ladrillos que forman su estructura, con huecos ocasionados por la caída de los ladrillos. También se encontraba muy deteriorado el llagueado de los sillares".

Según la Junta de Andalucía, "el motivo fundamental de la obra es la seguridad vial, debido a la falta de protección de los vehículos, lo que nos ha obligado a reparar las grietas existentes en los arcos y aliviaderos para prevenir problemas estructurales futuros".

Fomento insiste asimismo en que el proyecto "recibió el visto bueno del Ayuntamiento". También defienden la colocación de la nueva barandilla señalando que "está homologada para resistir el impacto de un vehículo, de acuerdo con la normativa vigente del Ministerio de Fomento pero, para resistir estos impactos, la barrera metálica no puede anclarse sobre los sillares de borde existentes, sino sobre una viga de hormigón armado prefabricada continua, que se apoya sobre un hormigón de limpieza y nivelación".

También abogan por la limpieza con chorro de arena de los sillares y arcos "para desprender el enfoscado antiguo suelto o deteriorado por el tiempo" y reconocen que el enfoscado se va a reponer "con mortero de tonalidad similar a los sillares de los arcos del puente y llagueado de los citados sillares". Asimismo, se va a desmontar y eliminar la tubería y sus apoyos, de la Azucarera, previa autorización de la misma, "por estar en desuso".

En cuanto al pintado dicen que este se va realizar "en color similar al de los sillares de la tubería de Ajemsa, que no es posible eliminar por estar en servicio. De esta forma, la tubería quedará más mimetizada con el puente, ya que no se puede eliminar".

FUENTE: Diario de Jerez